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张海军:浑源古方志考略

来源：北岳公众信息网 ________________________________________

　　方志，系历史、文化的重要载体，是人类文明的重要标志。浑源是五岳文化的发祥地之一，历史悠久，文化发达，地方文献源远流长、博大精深。隋唐时期，文献即有浑源的详细记载。向上追溯，汉晋南北朝时期，关于恒山的记述已现于各类著述。明清以降，战乱频仍，浑源地方志佚失较多。经过剔抉爬梳，鉴别整理，谨就本人知见者，从(州)县志、恒山专志和相关志书三门分述如下，在为学人提供参考的同时，以究史料文献之偏，以补研究考证之缺，以梳理浑源文明之脉络，以丰富浑源方志的文化内涵。

一、浑源县（州）志

１、《浑源州记》宋朱弁撰。弁，字少章，徽州婺源人(今安徽)，官奉议郎，使金被扣，于建炎二年(１１２８)至绍兴十三年(１１４３)居大同，后归宋，此书为其在大同所居时著述，据《寰宇通志》引，此书明末佚失，《山西古方志辑佚》辑录一条。

２、《浑源州图经》撰人未详，约元末明初之作，《寰宇通志》引，明末佚，《山西古方志辑佚》辑录一条。

３、《浑源州志》，明永乐十九年(１４２１)至正统六年(１４４１)修，《文渊阁书目》卷二十著录，约明末佚，《文渊阁书目》原作《浑源县志》，按明代浑源为州，县当为州误，成化本《山西通志》辑该书内容，《山西古方志辑佚》录其二条。

４、《浑源县志》，明永乐十九年(１４２１)至正统六年(１４４１)修，约明末佚，《文渊阁书目》新志著录。

５、《浑源州志》(弘治本)五卷。明董锡修，杨大雍纂。锡，太医院籍，浙江会稽人，监生，弘治二年(１４８９)知浑源州，后升宗人府经历。大雍，浑源人，成化举人，官湖南资县知县。考邑志，宋朱弁编有《浑源州记》，明以前有《浑源图经》、《浑源州志》，以上志书被《寰宇通志》、《明一统志》、成化《山西通志》所引，均已佚失。锡上任后，据邑人李彝手抄志书命大雍辑录博考，凡风俗、赋役、舆地、建置、沿革、山川、形势、古迹、名宦、选举各门，约三万字。该书记事止于弘治三年，弘治六年付梓，为现存年代最早的邑志。其中文字曰：浑源本汉之崞山、平舒二地，以浑水出于州东南十里之汉七峪，后唐置县，故名。风俗称：民风淳朴，男子力耕，不事商贩，妇女无蚕桑缝纫操作，颇习劳苦，四体惟废。冠丧则用浮屠，士人喜宴会，家多老酒。岁时重祭享元且盛，设祀先亲友交贺。该书弘治六年刻本今仅天一阁存其卷五残帙。

６、《浑源州志》(嘉靖)。明颜守贤修，李尧年纂。守贤，北直隶易州人(今河北易县)，嘉靖时任浑源州知州。尧年，浑源人，山东鱼台县令，是书修于明嘉靖四十五年(１５６６)，约明末佚失。今存李、颜二序，见《山西古方志辑佚》。

７、《浑源州志》(万历)二卷。明赵之韩修，王浚初纂。之韩，河南汜水人(今荥阳)。举人，万历三十八年(１６１０)知浑源州。浚初，山阴人，举人。三十九年时，之韩因弘治志重修，厘为二卷，次年成书付梓，记事止四十年。凡舆地、建置、食货、兵政、职官、选举、人物、艺文、杂记九门四十九目。现仅存残卷一册，存二万字。卷首有疆域、城池、州冶图三幅。沿革云：(浑源)唐属冀州，西汉崞县，元魏石城，东魏廓州，隋开皇初平寇县，后唐为浑源至今。山川以恒山山脉为主脉，旁及其它山水。风俗目引《浑源图经》云：四民气禀淳厚，各守其业，而不变迁，以勤俭相能。户口目按语云：塞上恒风，早霜岁罕中熟，民亦犒窳(ｙｕ)，博卤葬，其耕耘几于不殖矣。知州目起至元，进士目记元进士二十六人，间有传，均记中式年代。武举目云：按旧志科目独盛于金，有元张都记也。张都记不知其何指。是志是明代方志中体例较完备者。山西省图书馆藏有北京图书馆残卷复制的胶片。残卷一册仅存北京图书馆。

８、《浑源州志》(顺治)二卷，清张崇德纂修。崇德，字懋修。直隶昌黎(今河北)人。顺治十五年(１６５８)由渭南县令升任浑源知州。在任期间捐薪救荒、草除里马、里夫等弊政，创建沙河市场，以通贸易。纂州志及《恒岳志》。州志分十门、三十八目，又附目四十。此志门类混杂，远逊于其纂《恒岳志》。但该志增加了万历至顺治间事，对了解明末、清初变革时期史事有一定助益，缺乏考证，没有注意收罗金石碑刻，有粗疏之憾。此书顺治十八年付刻，现山西省图书馆、北京图书馆、香港中文大学图书馆藏。

　９、《浑源州志》(乾隆)十卷。清桂敬顺纂修。敬顺，乾隆二十三年(１７５８)知浑源州。二十七年修志，分三十一门。书前有图十七幅，比顺治州志增八景及名胜图。从州城看，城墙呈八角形，在城址中颇罕见。县内金建明修的圆觉寺、元创清重修的永安寺均绘有图，而号称恒山第一景的悬空寺，不知何故，没有绘图。县非长城所经，却有孟姜女庙(见该书祠庙目)，颇耐人寻味。该书列女传附寿女目，收百岁以上老妇二条，最高达一百零三岁，五代同堂。此目在明清以来志书中也极为罕见。四月初八日，一般是佛祖圣诞日，在浑却是道教的恒山庙祭礼(见风俗目)。县内有北岳恒山，以另有《恒山志》，故山川目所载甚简略。职官门颇有疏漏，正德本《大同府志》中所载的洪武三年(１３７０)知州张溥、弘治十八年(１５０５)知州邓钺，均未记载，可补其缺。且该书职官(明代)只书年号时任，未标明年代，是其不足。该书有乾隆二十八年刊本，同治九年孔广培刻本，其中孔广培增刻本增加了其所作的《重修浑源州城记》等五篇文献。乾隆本、同治本兼藏于北京图书馆。另乾隆本入藏于山西省图书馆、河南省图书馆、上海图书馆。１９８３年浑源县志办公室白话铅印本存世，其学术价值最差。 　

１０、《浑源州续志》(光绪)十卷。清贺澍恩修，程绩等纂。澍恩，光绪六年(１８８０)任浑源知州。绩，浑源人，增生。六年修志，分图考、星野、学校、祠祀、田赋、兵制、人物、职官、科目、古迹、艺文十一门十四目，附目一。祥异目载光绪三年旱灾欠收，本地捐米一千石助赈。光绪五年地震三次。孝义目收二十人传，又附寿民，其中载王元西寿一百零二岁，其妻左氏寿一百零四岁。由此可见浑源高寿者古来甚多。又录光绪三年解省助赈捐米芳名。列女目续收乾隆以来八百七十八人。艺文门增益甚多，凡有关州城兴修要事、贤达政绩、行谊均细加采访收录，诗歌则择要登载。该书光绪七年刻本山西省图书馆收藏。

１１、图志类：(１)、浑源县境略图，浑源县署制。墨绘，画方不计里，民国年间绘本，北京图书馆藏。

(２)、浑源县境全图，浑源县财政局制。墨印本。１：１３６３００，５９．７×５０．８ｃｍ，民国二十年(１９３１)印行。北京图书馆藏。

二、恒山专志

１、《北岳编》三卷首一卷。明皇甫氵方等编辑。按北岳为历代帝王纪祀之一，碑碣林立，旧事可徵。嘉靖间，曲阳县丞侯廷训首创编辑之事，申请于巡按施山。山乃命廷训等采访钞校，由皇甫氵方总编次，成书三卷。上卷《帝制》、中卷《工言》、下卷《志古》，该书成书于嘉靖十一年，全书蓝色印刷，仅知美国国会图书馆中文部有藏，北京图书馆藏残编，甚为珍贵。

２、《恒岳志》二卷。明•赵之韩、王浚初纂修。之韩、浚初，万历《浑源州志》提要已著录。是书成于万历十四年(１６１２)，全书二卷，分为外纪、星纪、山纪、庙纪、祀纪、事纪、物纪、游纪、仙纪、文纪、诗纪十一目。自汉以来皆以为北岳在上曲阳县(今河北省曲阳县)，尤自宋以来于上曲阳建北岳祠、庙，祭祀更甚前代，故此书复取曲阳岳庙诗附于卷末。祭北岳于曲阳以讹传讹，直至清顺治十七年(１６６０)，始由知州张崇德奏请改祀于浑源恒山，是志成书后五年，由知州张保龄刊行，然其文纪有目无书。清乾隆《四库全书总目》存目，待访。

　　３、《恒岳志》三卷。清张崇德纂修。崇德，顺治《浑源州志》提要已著录。浑源自唐末置县，金贞佑三年(１２１５)升为州，自明以来隶属大同府。北岳恒山在浑源城南二十里，然自汉以后，皆祀于上曲阳县(今河北曲阳县)，顺治十七年(１６６０)，刑科都给事中粘本盛奏请改祀于浑源州。部议令山西抚司官吏详察恒山遗迹，张崇德据当地绅耆所议上达清廷，力陈曲阳飞石之伪，祭祀应当改在浑源恒山，时礼部尚书王崇简亦主张祭祀改在恒山。故崇德于顺治十七年纂修成《恒岳志》三卷，次年付梓。是书于祀典记载特详，尤纠正曲阳飞石之伪，考辩精深，于恒岳景观记述，令人折服。其书恒山十八景版画雕刻，仍有明代遗风，尤为罕见。《四库全书总目》存目，该书为现知存世最早的一部恒山专志，惜公司著录尚无全帙。该书顺治十八年刻本(１６６１)，现谨知宁波天一阁有残本。中科院图书馆、上海图书馆藏有残帙，经查，有目无书，已佚。《中国古籍善本书目》著录国家图书馆存一部，按《北京图书馆善本书目》及《北京图书馆普通古籍书目》遍查没有记载，北京图书馆仅有乾隆版《恒山志》五卷，系桂敬顺乾隆二十八年刻本。相关研究表明，《恒岳志》中收集的董锡等人的诗文，与赵之韩、王浚初本《恒岳志》相同，故可推知张崇德本《恒岳志》在一定程度上保全了万历版的相关资料，其文献价值自不待言。

４、《恒山志》五卷。清桂敬顺撰。敬顺，浑源知州，尝修《浑源州志》，乾隆二十八年著此志。卷一为图考、御制、星志；卷二为形、名、祀、封、庙、物、事、水、说、仙、迹十一志；卷三为纪志；卷四文志；卷五诗志。按恒山为五岳中北岳，亦称玄岳，在浑源之南，连绵至河北曲阳西北，汉以后大多祭祀曲阳(上曲阳)西北一百四十里之恒山。唯北魏在浑源恒山有岳祠，屡遣使祭祀。明代浑源、曲阳均有北岳庙，而祀典定于曲阳，至清顺治十七年始移至浑源。此志以浑源之恒山为正，同时将曲阳恒山一并收入，全依时间顺序排列，未易辨清两者之别。所收诗文大多不注明出处，且于原文颇多删削，如孝文帝《祭北岳文》，比《初学记》卷五所引少十四字，唐太宗祭文，比《全唐文》卷十所收少二十一字，卷三所引道藏书目，牵强附会，全属多余。该书资料尚称完备，有一定参考价值。该书有乾隆二十八年刊本、嘉庆二十四年(１８１９)重刊本、光绪五年(１８７９)刻本。山西省图书馆、北京图书馆、河南省图书馆、上海图书馆、中国社科院图书馆、浑源档案馆有藏，浑源民间有藏。

　　５、《恒山续志》不分卷。清贺澍恩撰。澍恩，光绪时任浑源知州。主修州志，复续修桂敬顺《恒山志》。首列乾隆三十七年(１７７２)至光绪五年(１８７９)删封庆典及祭文，后录恒山各景诗歌二十九首。殿以桂敬顺《题一云道士照》，记道士刘一云于清初补抄道藏、修建恒山道观之事迹。恒山为道教之地，而道士有传者，于恒山正续二志中仅此一位，或搜罗未备之故，也可能因恒山地近五台山佛教圣地，声势为之所抑，而不能与其它四岳相比。光绪五年刻本山西省图书馆藏，民间有藏。

　　６、《北岳庙集》十二卷。明何出光、魏学礼撰。出光，字兆文。河南扶沟人。万历十一年(１５８３)进士，历官御史、太原府知府。是书十二卷。卷一北岳记一篇、岳宇考一篇、岳庙图记一篇；卷二圣谟述；卷三祀章考、唐太宗文一篇；卷四祀章考、抚院文；卷五祀章考、按院文；卷六祀章考、各道文；卷七祀章考、郡州县文；卷八岳文考，唐碑三篇，宋碑五篇；卷九岳文考，大明碑八篇；卷十岳辞考；卷十一岳诗考；卷十二少保乔宇登恒山诗六首，后有刘麟识一篇。该书全面记载了恒山北岳庙的历史文献，为万历刻本，全书蓝色印刷，颇为珍贵，为清末浙江南浔著名藏书家刘承干嘉业堂旧藏，仅北京图书馆善本室特藏一部，全四册。

７、《恒山迹志》一卷。撰人未详。是文先整体、后一般，对恒山山形地貌作了详尽的描述。文笔细腻、生动，描绘形象、传神。文章开篇写道：岳地离地数千尺，南面拱立，绝匪孤危。由九天宫、会仙府、右崖俱可达。……天朗气清，俯瞩远村峪，垡堡如棋子错落方挂，间三关、五台如弓影，丫髻略可猜见。岳居绝域，游踪希罕。元都妙观荒毁，或多笔碣吟镌，邈焉托寄。然垂绅佩玉，阊阖尊严，是三代两京衣冠人物，非角巾尘屋王谢家风也。元灵宫在岳顶下，内外三楹，倚岩为壁，沈深若思。炉香聚烟，风不即散。晓钟午磬，声若有往，信触觉逝。殿阶层９８级，旁列杆绘，岁少亦五百载。叶春荣，翠靡寒谢。分行鹄立，俨然侍臣，奠神灵修祀事，嵯峨苏地，固莫尚于兹。下面分别对石脂图、栈云冈、振衣台、紫芝峪、白云穴、旧殿、还元洞、飞石窟等二十五个古迹名胜的方位、山形地貌作了一一介绍。行文简洁、精练。是文收《小方壶舆地丛编再补编》中，光绪十七年(１８９１)上海著易堂铅印本。北京图书馆、首都图书馆、北京大学图书馆藏。

　　８、《恒岳记》一卷。清王锡祺著。锡祺，字寿萱，号瘦冉。江苏清河人。清季刑部司官。长于地理之学。其书室曰小方壶斋。辑刊舆地丛钞及补编再补编行世。《恒岳记》是作者对山西浑源恒山的专题记述。是文对恒山的地理位置、古迹名胜一一列举，并且由近及远、由低而高地对其险要地势进行了生动描绘。文章短小且条理分明。见作者所辑《小方壶舆地丛钞》中。光绪十七年刊本，北京图书馆、首都图书馆、北京大学图书馆藏。

９、《北岳中岳论》一卷，闫若璩撰。若璩，清山西太原人，字百诗，号潜丘。康熙间以廪生应博学鸿词科试，未中。后从徐乾学修《一统志》，久居洞庭山书局，长于地理，于山川形势、州郡沿革，了如指掌。该书纵论北岳及中岳的地理、军事价值，极为系统，收入《小方壶舆地丛钞》中，北京图书馆、首都图书馆，北京大学图书馆有藏。

１０、《恒山存稿》二卷，陈弘绪撰。康熙三十年陈士业全集本。陈弘绪，明末清初江西新建人，字士业，号石庄。明末以荐授晋州知府。以拒阁臣刘宇亮兵入城，被罢。入清不仕，著述尚多。恒山存稿，论述地理形势，述贤达义行，啸呼歌泣，价值甚高，富于感情。存稿收入其全集中，今藏北京图书馆。

１１、《恒山石墨》一卷。黄华藩辑，仅知此书为现今最早记载恒山石刻之专著，系金石书录，作者不可考。于恒山石刻、题墨记录甚多，该书收入《小郁林丛书》本，北图有藏。

１２、《岳图秘书》二卷。清张泰来撰，内有五岳详图，可资查考，清康熙刻本现存河南省图书馆。

１３、《六岳登临志》六卷。明龚黄撰，现存明执虚堂本，可补明代北岳恒山记载之缺，仅知北京图书馆有藏。

１４、《四岳游记》清吴源起撰。其中有北岳游记可查考，清康熙清畏堂刻本今藏上海图书馆。

１５、恒山图志类：

(１)《恒山胜境全图》。清代设色绘本，北图藏。

(２)《恒山全图》民国时浑源民间艺人耿建瀛绘本，广州图书馆、浑源民间有藏。

三、相关志书类：

《归潜志》十四卷，金刘祁撰。祁(１２０３-１２５０)，字京叔，后号神川遁士，浑源县人，金太学生。蒙古人灭金，遁乡里，颜其学堂曰归潜，因题其所著《归潜志》。后复出仕蒙古，为山西路考试官，入粘合幕府为僚佐。祁少时专心于学，生事不一问。是书著于刘归隐浑源时期，以金遗老身份追述前代轶闻，与元好问《壬辰杂编》齐名，而元好问书现已佚明中。刘所著第一至第六卷除首记金海陵王、宣孝太子、章宗及金王公五条外，俱述金七大夫经历，言行、诗文述作，略似人物小传。卷七至卷十，杂记金政治、艺文诸方面琐闻轶事。卷十一述大梁被困、金哀宗亡国始末。卷十二记崔立叛变投敌及劫持群臣立碑事，附辨亡一篇，申述菽粟重于金玉的道理。卷十三记杂议论、读书心得。附录麻革的《游龙山记》一篇及后人辑入的刘祁《书证类本草后》等佚诗文。卷十四收刘祁《归潜堂记》及朋友唱和之作。后人又辑录郝经《浑源刘先生哀辞》王恽《追挽归潜刘先生》七律一首。附录一卷，收入《金史》本传及王恽《浑源刘氏世德碑》、清代学人王士慎、鲍廷博等人题跋。祁身处金末，所录诗文掌故轶事，均耳闻目睹，颇有史信，元人修《金史》，多取材于此，足见此书史料价值。有《知不足斋丛书》本、《笔记小说大观》本，清乾隆四十四年(１７７９)仿武英殿刊本。山西省图书馆、北京图书馆、上海图书馆有藏。明抄本现藏北京图书馆，清抄本上海图书馆、北京图书馆有藏。刘祁稿本现藏于南京图书馆，该稿本有吴伯虎以律诗跋其尾：北庭耆献退销沉，天假才人著作林。离乱年华叹逝水，业残文字抵万金。遗民故国空凭吊，野史荒亭共赏音。浪说归潜潜未得，短檠披卷泣红螵。浑源麻国华于民国二十一年据刘氏后人传抄本印行《浑源乡贤诗文集》之十三收录该书，内容富瞻，是研究金史之权威史料。

　附参考书目：《中国文献总目》、《馆藏方志目录》、《山西文献总目》、《山西文献总目提要》、《山西古方志辑佚》、《山西方志概述》、《碑传集》、《碑传续集》、《明史艺文志》、《清史稿艺文志及续编》、《清史稿艺文志拾遗》、《中国地方志联合目录》、《中国古籍善本书目》、《中国善本书提要及补编》、《新编天一阁书目》、《天一阁珍稀方志目录》、《山西通志》、《四库全书总目提要》、《千顷堂书目》、《文渊阁书目》、《北京图书馆善本书目》、《上海图书馆所藏善本书目》、《中科院图书馆善本书目》、《美国国会图书馆藏中文善本书目》、《中国历史大辞典》、《中国历代人名大辞典》、《古今同姓名大辞典》、《大同府志》、《云中郡志》、《寰宇通志》、《山阴县志》、《浑源州志》、《恒山志》、《清代职官年表》、《文献家通考》。

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